Far sì che il modello di meditazione quotidiana possa integrarsi realmente all’interno delle nostre vite rappresenta una grande sfida per ognuno di noi. E’ una introduzione terrena alla legge cosmica del sacrificio. Secondo un racconto indiano, Vishnu andava quotidianamente a venerare Shiva offrendo ai suoi piedi mille fiori di loto. Un giorno, migliaia di anni dopo l’inizio di tale forma di adorazione, egli scoprì, deponendo i loto ai suoi piedi, che quel giorno ve ne erano solo 999. (Tali cose possono capitare di tanto in tanto). Senza indugio, egli strappò uno dei suoi bellissimi occhi a forma di loto e con esso completò l’offerta collocandolo tra i 999 loto.

L’adorazione è un altro modo per comprendere l’auto rinuncia, che è l’energia alla base della meditazione e di tutte le forme di amore. Essa ci offre un modo diverso di vedere il sacrificio. Non come la perdita di qualcosa di prezioso, qualcosa che ci strappato mentre tiriamo calci ed urliamo. Ma come una preziosa opportunità per conoscere una gioia e una realizzazione addirittura più grandi. Accettare e concedere tali momenti è un dono di gloria, che raccoglie la nostra intera esistenza, ci unifica e ci semplifica nell’ inaspettata alchimia dell’amore.

Questo è il lavoro pluridimensionale del mantra durante la meditazione ed è per questo che noi dobbiamo essere semplici nel pronunciarlo se vogliamo che tutte queste dimensioni vengano armonizzate e si sviluppino insieme. Non si tratta soltanto di un sacrificio di tempo ... il sacrificio include i nostri pensieri e la nostra immaginazione, le migliaia di conversazioni a tutti i livelli della nostra mente. Come è stato per Visnu, noi offriamo tutto il nostro modo di vedere e conoscere, una cecità temporanea e parziale che rappresenta un atto di fede nell’altro e un modo infinitamente grande di vedere e conoscere.

Il mantra ci introduce in un’esperienza di preghiera, uno spontaneo atto di lode che coinvolge la nostra intera esistenza. Non si tratta solo di dire a Dio quanto ”Egli” sia onnipotente, onnisciente e onnipresente. Ma accettare l’invito inerente la nostra stessa esistenza per diventare come è Dio: per grazia, adozione, amore. In questa cooperazione di amore e natura la nostra esistenza viene resa completa. Cristo il guaritore è all’opera per unire la profondità e la superficie, l’interiore e l’esteriore, nel puro dono di lode, che è nostro e suo nel momento in cui ascoltiamo il mantra. Come insegna P. John, la nostra meditazione diventa una preghiera ancora più pura non solo mentre pronunciamo il mantra e allontaniamo la distrazione, ma nella serenità dell’ascolto.